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绩怎样 發表於 2019-2-20 21:15

我们的信仰

故事篇•化敏感为轻松

    

  “圣诞节”过后的那个周末,我和两位朋友陪同我们的三位美国朋友吃了一顿晚饭。席间我们除了不断地对丰盛的菜肴和旁边席上喝醉酒的哥们发表看法,聊得最多的便是宗教问题。三位老外都是基督徒,有着很高的热情,希望我们能和他们一起成为上帝的子民。说到这里我得插一句,这顿饭吃的很惬意,虽然充满了对这一敏感话题的讨论,但丝毫没有一点紧张的氛围,相反大家都对彼此相当的尊重。我们三位中国学生其实十分理解他们,因为毕竟都是英语专业的学生,甚至我们对于基督教劝人向善的教义颇为感动。然而对于信仰这一本质上严肃的话题,我们尽量采取了回避的态度。

  我问了Aaren一个很“诡异”的问题,使这个讨论以一种很微妙的方式结束了。我还加了一段避免将事态“严肃化”的前言。

  我说:“我并不是想冒犯,但我一直有一个问题想不通。别人把这个问题当笑话,但我是很认真地想过,但始终不明白。那就是:基督教认为上帝是全能的,但他是否能造出一块他自己都举不起来的石头呢?我知道这个问题并不新鲜,但的确是很让人迷茫的。”

  Aaren想解释,但似乎也很头疼。Tod直接保持沉默,只有Jacksy接过话头,说了一段让我们都很放心的话:“要明白,尽管我们不知道进入天堂之后会如何,上帝从来没有告诉过我们,但并不代表我们就不会放弃对天堂的崇尚。这个问题的确我们也不能回答,但并不代表我们就该放弃我们的信仰。”

  这是我所听过的最具有说服力的回答。我也随即说道:“太对了。说实话,我信仰我自己,虽然我也无法知道将来的我会如何,通过努力能得到什么,但我还是会坚定这一信念继续走下去。”

  这时,大家都哈哈大笑。迅速转移了话题,不再为此争论下去……

    

  事后篇•自省

    

  虽然就这样蒙混过关了,但我和一位朋友在当晚进行了一场深刻的自我反省。我们首先明确了一点,非常重要的一点:作为英语系的学生,都快毕业的人了,英语只能勉强和人交流,一旦涉及比较专业的东西就一头雾水,汗颜啊!不过我们对当晚事情的处理方式还是颇为满意的,没有激化矛盾,反倒让大家都增进了友谊。然而我们也因此转向了一个深刻的话题——是否我们这些“国家的栋梁”真的缺乏一点属于自己大脑的东西?是否大学生都是像人所说的那样“思想残疾”?是否中国人真的缺乏信仰?我们到底缺乏什么?

  我的朋友发表了自己的看法,认为这些外国人还是对中国文化了解得太少。中国人自古就没有形成一股真正统一的思想浪潮,并比能像基督徒那样有自己的信仰。更别说让我们这些思想还不够成熟的学生去信教了。

  我并不能完全同意他的看法,但我必须承认有一点的确让人困惑,那就是我们中国人的思想该如何团结起来。为此我连续思考了好几天,最终悟出了一点道理……

    

  淘金篇•头脑风暴(Brainstorm)

    

  设想头上一束灯光,如果我们把双手当作两种相斥的观点,把手举到头顶,掌心向下并放在一起,看到的是什么?一线光明——狭隘的一条缝隙,光线再亮你也看不见外面的世界,两只手掌也显得昏暗无比。再设想,将两只手掌以同样的姿势放置于膝盖上,借助灯光,重新审视——双手明亮,纹理清晰,脉[url=http://pf.39.net/bdfyy/bjzkbdfyy/]北京治白癜风那里好一点[/url]络流畅。即使中间的缝隙是昏暗的,但我们看到了我们想看的东西。一个简单的实验告诉我们,中国人不是没有信仰,而是没有偏执的信仰,因为大千世界的一切皆是我们信仰——“中庸之道”。

  [url=http://health.zgny.com.cn/a/m/]北京白癜风治疗价格[/url]提到“中庸”二字,冷眼者揶揄,伪善者不屑,而只有智者明其义。我不能说自己是个智者,却想说自己很希望成为智者。

  一个聪明的人[url=http://www.bdfyy999.com/m/]贵阳白癜风专科医院[/url],不会偏激走极端,也不会冷眼旁观,但他会先独立地思考某个问题,或者叫做“提高自己在某方面的修养”,再集多家之言,取其精华,留其糟粕。草率只能让自己陷入困境,甚至危及身家性命。且不说一个让多少无辜的群众失去了家庭,甚至断送了生命,那是过分极端的情况,就连一个国家的股票期货市场,都不知一年会夺走多少人的财产和生命。如果说迷信是犯罪,那炒股买卖期货该不是犯罪吧。然而为何会有人为此家破人亡呢?归结到一点,我认为是他们头脑的不冷静而造成的,就是一种对金钱、名利、今生来世之说的极端崇拜所造成的恶果。当然我们不能说对宗教的顶礼膜拜是一种走极端的方式,但如果一个人只是站在宗教或者某个单一角度去看世界,势必会产生许多负面的效应。

  我很欣赏真正意义上的中庸,不偏激,讲和谐,却又能高瞻远瞩寻求最优的方案。中国古代的朴素辩证法思想就已经提到“有就是无,无就是有”,虽然没能阐释得让多数现代人理解,但还是能引领中国人走上一条“以和为贵”的道路。试想当一个人从自己最初的一个信仰发展到后来有了多个信仰,再到能从所有的信仰中找寻真理,最终的结果是什么?那估计就是没有信仰而信仰自己吧。信仰自己,经过严密地思考和整合把自己的观点作为引领人生的主心骨,再集百家之大成为我所用,我想这才是我们中国哲学的高明之处吧。牛顿说自己是站在巨人肩上成功的,中国的“中庸”想必应该用这样一个公式来诠释吧——“和谐避开锋芒+拿来主义=真理”,的确很完美。

  但有一种人我要狠狠地批判,那就是旁观者中的旁观者,真正的冷血动物,只知道扫自家门前雪的空壳子。这种人才是真的没有信仰,只能一辈子如同行尸走肉一般地“活”着,而非“生活”着。

    

  终篇•明理

    

  作为一个大学生,或许我还没有资格对信仰这种话题发表过多的见解。但我很明白,外国人之所以看到中国人没有信仰一盘散沙的局面想要“帮助”我们,正是因为我们对自己崇高信念的怀疑。有时人陷于“得失沉浮”的怪圈的确太难抉择。殊不知就在自己所生活的中国,古老的中庸哲学已经深入人心,并在不经意间影响着我们。中国人崇尚自然的力量,认为自然可以帮助人类成长。只要我们坚定地走“中庸”的道路,不偏不倚,不卑不亢,凡事让思想走在欲望的前面,就能将自然的力量为我所用,取之不尽,用之不竭。

    

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